高岛易断 · 卦象解读
山雷颐 · 三爻 · 变山火贲
上卦 7 · 下卦 4 · 动爻 3
本卦
山雷颐
27
艮（山）· 震（雷）
→
动爻
三爻
第 3 爻
阴爻变阳爻
→
变卦
山火贲
22
艮（山）· 离（火）
高岛易断 · 原文断语
动爻详解
山雷颐 · 六三
爻辞
拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。
象传
十年勿用，道大悖也。
占断
问战征
师以贞为吉，拂贞则不吉。颐养也，养兵以备用，养拂其道，则兵不可用。《象》曰“道大悖也”，是犯上好乱，其败亡必矣，故凶。
问营商
商业专在获利，曰“无攸利”，无论营业之大小，无论贩货之远近，皆无所得利也。极之“十年勿用”，是久而不成事也，故凶。
问功名
功名之道，要在出而用世，得以利济群民，是将以道养天下也。若拂夫《颐》之正，而极之“十年勿用”，则将终其身而不得见用也，故曰“无攸利”。
问家宅
是宅必久无人居住矣，且恐有鬼祟出而求食，家宅不安，住之不利。
问婚姻
主闺门不贞，其婚事亦必过十年可成。
问六甲
生男。
本卦卦辞
山雷颐
卦辞
颐：贞吉。观颐，自求口实。
注解
《序卦传》曰：“物畜然后可养，故受之以颐，颐养也。”“观颐”则思所养，思所养则知节，嗜欲可省，廉耻可立，心志可宁，养生养德在其中矣，故“贞吉”。大抵养道主静，天地万物皆上动下止，惟《颐》下动上止，静以制动，止以忍贪，“观颐”之义也。身之有颐，本以为养，颐中虚，实之所以为养也，故曰“自求口实。”
变卦卦辞
山火贲
卦辞
贲：亨，小利有攸往。
注解
《贲》卦上体山，山蕴质素，下体火，火吐文光，下火上烛，则质而有文，故曰《贲》。文质交错，刚柔得中，故曰“亨”。《离》火之明，遇山而止，则所进者小矣，故曰“小利有攸往”。其义，则《象》辞详之矣。