高岛易断 · 卦象解读
雷风恒 · 上爻 · 变火风鼎
上卦 4 · 下卦 5 · 动爻 6
本卦
雷风恒
32
震（雷）· 巽（风）
动爻
上爻
第 6 爻
阴爻变阳爻
变卦
火风鼎
50
离（火）· 巽（风）
高岛易断 · 原文断语
动爻详解
雷风恒 · 上六
爻辞
振恒，凶。
象传
振恒在上，大无功也。
占断
问战征
上为主帅，行军之道，全在镇定，若妄动喜功，必无成也。
问营商
上为一卦之归宿，是商业归结之时也，当归结而不归，收发无时：终无结局也。
问功名
上处卦之终，功名已尽，若复痴心妄求，不特无成，恐反致祸。
问家宅
此宅已旧，不必改作，改作必凶。
问婚姻
必是晚年续娶也。无须再娶，娶则必凶。
问讼事
急宜要讼。
问失物
不得。
本卦卦辞
雷风恒
卦辞
恒 ：亨，无咎，利贞，利有攸往。
注解
“恒”字，从心从亘，训常，《易》曰“恒，久也”，凡事暂时塞者，久则通，通则“无咎”。“贞”者，正也，《咸》为夫妇结缡之始，男下于女，故“娶女吉”；《恒》为夫妇居室之常，女下于男，故利其贞。《巽》柔而顺，顺故能贞；《震》刚而动，动故有往。“贞”者，女子之德也，“往”者，男子之事也。《正义》曰：“得其常道，何往不利？”故曰“利有攸往”也。
变卦卦辞
火风鼎
卦辞
《序卦传》曰：“革物者莫若鼎，故受之以鼎”。《鼎》者新命之象，昔禹平水土，九州攸同，铸九鼎以象九州，历代宝之。夏亡鼎迁于商，商亡鼎迁于周，故三代革命，以鼎为重器也。卦自《革》来，《兑》互《乾》金居上，火互《巽》木居下，有铸《鼎》之象。本卦火上木下，木能生火，有《鼎》烹之象，故其卦曰《鼎》。
注解
鼎 ：元吉，亨。 “元吉，亨”者，《巽》《象》曰“小亨”，《离》《象》曰“利贞，亨，畜牝牛吉”，皆不言元。卦下互《乾》；《乾》备四德，元亨盖自《乾》来，惟《乾》于四德外，亦不言吉。王弼曰，“吉然后亨”，程子以《象传》只释元亨，吉为衍文，朱子从之。按鼎为三代革命重器，凡荐神飨宾，莫不用鼎，知器之吉，莫如鼎，用之吉，亦莫如鼎，不得以《象传》未释，疑其为衍也。窃意亨则无不利，《象传》特略之而已。