高岛易断 · 卦象解读
火风鼎 · 初爻 · 变火天大有
上卦 3 · 下卦 5 · 动爻 1
本卦
火风鼎
50
离（火）· 巽（风）
动爻
初爻
第 1 爻
阴爻变阳爻
变卦
火天大有
14
离（火）· 乾（天）
高岛易断 · 原文断语
动爻详解
火风鼎 · 初六
爻辞
鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。
象传
鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。
占断
问时运
有因祸得福，转败为成之兆。
问营商
初次小损，后获大利，且有商地成家之象。
问功名
有荣封之喜。
问家宅
此宅墙基有坏，修之获吉，且必出贵子。
问婚姻
是为小妾，必生贵子。
问疾病
腹有宿积，利在下泻，无咎。
问六甲
生男，宜于庶出。
本卦卦辞
火风鼎
卦辞
《序卦传》曰：“革物者莫若鼎，故受之以鼎”。《鼎》者新命之象，昔禹平水土，九州攸同，铸九鼎以象九州，历代宝之。夏亡鼎迁于商，商亡鼎迁于周，故三代革命，以鼎为重器也。卦自《革》来，《兑》互《乾》金居上，火互《巽》木居下，有铸《鼎》之象。本卦火上木下，木能生火，有《鼎》烹之象，故其卦曰《鼎》。
注解
鼎 ：元吉，亨。 “元吉，亨”者，《巽》《象》曰“小亨”，《离》《象》曰“利贞，亨，畜牝牛吉”，皆不言元。卦下互《乾》；《乾》备四德，元亨盖自《乾》来，惟《乾》于四德外，亦不言吉。王弼曰，“吉然后亨”，程子以《象传》只释元亨，吉为衍文，朱子从之。按鼎为三代革命重器，凡荐神飨宾，莫不用鼎，知器之吉，莫如鼎，用之吉，亦莫如鼎，不得以《象传》未释，疑其为衍也。窃意亨则无不利，《象传》特略之而已。
变卦卦辞
火天大有
卦辞
按：大字从一从人。一者天也，以人贯天，天人一致，所以谓大也。有字从又从月，又手也，持也；月渐渐生光，满则光大，有大有之象焉。此卦《离》上《乾》下，《离》炊，《乾》作三，合作埶字。卦位六五一阴居尊，五刚之大，皆为尊位所有，故曰《大有》，遂以《大有》名卦。阴小阳大，阳为阴所有，宜曰小有，不知爻虽阴，位则居阳，五刚为九五主阳位者所有，故不曰小有，曰《大有》。
注解
大有 ：元亨。 《正义》曰：柔处尊位，群阳并应，能大所有，故称《大有》。元为善之长，大有得《乾》之元，以流行成化，故以“元亨”归之。程子曰：诸卦“元亨利贞”，《象》皆释为“大亨”，恐与《乾》《坤》同也。凡卦有“元亨”者四，《大有》、《蛊》、《升》、《鼎》也。