高岛易断 · 卦象解读
火雷噬嗑 · 四爻 · 变山雷颐
上卦 3 · 下卦 4 · 动爻 4
本卦
火雷噬嗑
21
离（火）· 震（雷）
→
动爻
四爻
第 4 爻
阳爻变阴爻
→
变卦
山雷颐
27
艮（山）· 震（雷）
高岛易断 · 原文断语
动爻详解
火雷噬嗑 · 九四
爻辞
噬乾肺，得金矢，利艰贞，吉。
象传
利艰贞，吉，未光也。
占断
问时运
目下改旧从新，正当盛运，万事皆吉。
问商业
譬如食肉得金，有利过于本之象，大吉。
问家宅
家业素丰，安不忘危，常不忘变是保家要道，吉。
问战征
能获敌粮饷，获敌弓矢，无坚不摧，所向皆利。但胜时，更宜谨慎为吉。
问婚嫁
以勤俭之家，吉。
问产生
此症非易治，须谨慎调养，吉。
问六甲
生男。
问行人
在外得利，尚未归也。
本卦卦辞
火雷噬嗑
卦辞
噬嗑：亨，利用狱。
注解
《杂卦》曰：“噬嗑，食也。” 凡食下咽则口合，有物梗之则口不合，不合则不通，合则亨通矣，故曰“噬嗑，亨”。由是而推之，在家庭则有谗邪以梗之，在朝廷则奸佞以梗之，在道路则有强暴以梗之。一如物之在口，有梗则不通也，欲期其通，当先治其梗，治梗者，“利用狱”。治狱宜刚，象取初上两刚，用之者，则在五爻也。 “狱”，囚也，外卦《离》体，外实中虚，有狱象焉。内卦《震》，《震》威也，外卦《离》，《离》明也，威而且明，有治狱之才焉，故曰“利”。如是而噬嗑济矣。
变卦卦辞
山雷颐
卦辞
颐：贞吉。观颐，自求口实。
注解
《序卦传》曰：“物畜然后可养，故受之以颐，颐养也。”“观颐”则思所养，思所养则知节，嗜欲可省，廉耻可立，心志可宁，养生养德在其中矣，故“贞吉”。大抵养道主静，天地万物皆上动下止，惟《颐》下动上止，静以制动，止以忍贪，“观颐”之义也。身之有颐，本以为养，颐中虚，实之所以为养也，故曰“自求口实。”