高岛易断 · 卦象解读
火天大有 · 四爻 · 变山天大畜
上卦 3 · 下卦 1 · 动爻 4
本卦
火天大有
14
离（火）· 乾（天）
动爻
四爻
第 4 爻
阳爻变阴爻
变卦
山天大畜
26
艮（山）· 乾（天）
高岛易断 · 原文断语
动爻详解
火天大有 · 九四
爻辞
匪其彭，无咎。
象传
匪其彭，无咎，明辨析也。
占断
问时运
六爻已值其四，是目下已到极盛之会，当持盈保泰，知止不辱。
问商业
已得利益，毋过贪求，斯无害。
问家宅
必苟完苟美，如卫公子荆之居室，则善矣，否则未免盈满有损。
问疾病
防有膨胀之患。
问六甲
生男。
问讼事
得明决之才，判断得直。
问失物
在竹筐内寻之。
本卦卦辞
火天大有
卦辞
按：大字从一从人。一者天也，以人贯天，天人一致，所以谓大也。有字从又从月，又手也，持也；月渐渐生光，满则光大，有大有之象焉。此卦《离》上《乾》下，《离》炊，《乾》作三，合作埶字。卦位六五一阴居尊，五刚之大，皆为尊位所有，故曰《大有》，遂以《大有》名卦。阴小阳大，阳为阴所有，宜曰小有，不知爻虽阴，位则居阳，五刚为九五主阳位者所有，故不曰小有，曰《大有》。
注解
大有 ：元亨。 《正义》曰：柔处尊位，群阳并应，能大所有，故称《大有》。元为善之长，大有得《乾》之元，以流行成化，故以“元亨”归之。程子曰：诸卦“元亨利贞”，《象》皆释为“大亨”，恐与《乾》《坤》同也。凡卦有“元亨”者四，《大有》、《蛊》、《升》、《鼎》也。
变卦卦辞
山天大畜
卦辞
大畜：利贞。不家食，吉。利涉大川。
注解
《大畜》以阳畜《乾》，得其正也，止而畜之，利于用也，故曰“利贞”。外卦《艮》，《艮》为居，有家之象；三、四、五互《震》，《震》为百谷，有食之象；二、三、四互《兑》，《兑》口在外，有“不家食”之象；内卦《乾》，初为《震》，《震》为行，有“利涉”之象；《乾》二为《坎》，有“大川”之象。畜其德以用于朝，养以鼎烹，故曰“不家食，吉”；畜其材以济于时，用以舟楫，故曰“利涉大川”。畜之义，不特为止，又为养也，为蕴也。止则止其健，养则育其德，蕴则储其材。“不家食，吉”，有以收养贤之效；“利涉大川”，有以见济世之功。