高岛易断 · 卦象解读
泽山咸 · 三爻 · 变泽地萃
上卦 2 · 下卦 7 · 动爻 3
本卦
泽山咸
31
兑（泽）· 艮（山）
动爻
三爻
第 3 爻
阳爻变阴爻
变卦
泽地萃
45
兑（泽）· 坤（地）
高岛易断 · 原文断语
动爻详解
泽山咸 · 九三
爻辞
咸其股，执其随，往吝。
象传
咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。
占断
问战征
宜退守，不宜往攻。
问营商
凡商业合出资本，谓之股分，必举一人以主其业，乃主业者，不能自主，而徒随人以为上下，其业必难获利。
问功名
随声附名，其品下矣，必难制胜。
问家宅
宅近《艮》山，本可安处，占者不愿处此，殆欲随人他迁也，恐所往吝矣。
问婚姻
咎在过听执柯者之言，恐所适非偶。
问六甲
生男。
本卦卦辞
泽山咸
卦辞
咸 ：亨，利贞。取女吉。
注解
《咸》，亨通也。男女相合者七卦，《恒》是男女皆长，《既济》、《未济》中男中女，《渐》、《归妹》以少遇长，《损》虽男女皆少，而女下于男，皆未若《咸》之亨而正也。“娶女吉”者，婚礼自纳采以至亲迎，皆男下于女，六礼不备，贞女不行。《关雎》一篇所云，“窈窕淑女，君子好逑”，娶女之吉，于此可见。《诗》·注》谓淑女有幽闲贞静之德，即是“利贞”之旨也。《咸》以《兑》泽《艮》山二气相感，感而遂通，然少男少女，情好易通，得正则吉，失正则凶，故曰“利贞”。娶女之吉，惟其贞也。
变卦卦辞
泽地萃
卦辞
萃 ：亨。王假有庙 ，利见大人。亨，利贞。用大牲 吉，利有攸往。
注解
《萃》与《涣》名相反，而义则相须。《涣》之亨，取诸水流风行；《萃》之亨，取诸《兑》悦《坤》顺。《涣》亦假庙，《涣》之假庙，见神气之发扬；《萃》之假庙，见精诚之贯注：一散一聚，义各不同，而所以致诚者一也。王者合万国之欢心，以事其祖考，侯助男卫，骏奔在庙，是《萃》之盛也。“大人”谓九五，五“萃有位”，能御众以治乱，故“利见”。“亨，利贞”者，《兑》曰“亨，利贞”，《坤》曰“柔顺利贞”，盖即从《坤》《兑》来也。《坤》为牛，亦为用，故曰“用大牲”，言大人有嘉会，必杀牛而盟；既盟则可以往，故曰“利有攸往”。